定业,定业不可转,三昧加持力,无始诸障碍

香港鑫盛资产管理有限公司真假？

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1、有一种业是固定的，将来一定要受报的，称为定业。还有一种业是否要受报，或者报轻报重都不一定，那是不定业。判断定业和不定业，可以通过两种情况：一是看你造业的行为是不是故意的，如果是故意的，这就属于定业。

2、你说的很对。决定你现在命运的，就是定业。佛法告诉我们的道理，就是因果。由于因果而导致我们一直轮回，难以解脱。所谓的定业，也就是在过去世之中，我们所种下的种种业因。这些业因在遇到条件成熟的缘时，就会结果。

3、定业是指一定会发生的业，你这个行为一定会造成这个后果，不可更改，。

4、有这种说法，定业呢无非是指这种业力的因缘已经结缘比较深厚，基本上一定会发生。那么不定的业就是很轻的业，比如有的人是一定会信佛啊，有的人是一定会怎么样。这个就是它比较重的身上比较重的一些业缘。

5、所谓定业，不是决定不能转的业，而是相当顽固、极难转变的业。如佛陀亦有食马麦、木刺入身之报，但因佛已断除了能所执着，故在他的境界中实际不受报。

定业，指必受异熟果之业，有善、恶之分，故恶之定业必招受苦果。然众生若能感念佛菩萨之厚德，心不犹豫，发愿净信修行，则现世恶报及来生，得以佛菩萨之力转其定业，不使受苦果，而速证无上菩提，此即定业亦能转。

定业，一般来说是指一定感果的业，而非“固定不变”之意。而这个一定感果并没有一定是严重或者轻微的果。

智者大师《法华文句》卷十说：“若其机感厚，定业亦能转。”肯定深厚的非常机缘和大感应，可以转、消定业。

其是看你造业的行为是不是故意的，如果是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，虽然也造下了业，但这种业力是不定业。

因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意，况流行于世能令学者发起信心，故后世大德亦不复改。

此咒实为藏经中《佛说陀罗尼集经十三卷》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。

菩萨慈心重，人性很悲哀。这就是所谓的慈悲心。这说明了人是需要接受再教育的；知识就是力量、知识就是财富等等。

地藏王菩萨灭定业真言，“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。”灭定业真言是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。诵咒须知诵持地藏菩萨灭定业真言之前，须先洗面，洗手漱口。

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